王小涛一边参观着室内布局，一边和苏继海闲聊，试图从中看看，能不能找到一些问题，解答心中疑惑。
全世界的范围内，九州人都是最讲究风水的，这个习惯伴随着每一个真正的九州人，即便是他们已经走到国外，依旧还始终秉持风水格局的理念。
不过这只是一种血脉传承的信仰，并不代表心里真的就对这些东西，百分之百的完全认同。就比如苏继海一样，他家中的情况，明显也是经过了风水大师的指点，而且还是那种真正很厉害的风水大师，并非是什么寻常的江湖骗子。
这点从苏继海家中的格局，就能够一目了然，无论是房屋的建造、还是庭院中的假山小桥流水的布局、亦或者是房中的家具摆设、哪怕是神灵供奉的方位，都极为讲究。
但请人看归请人看，苏继海心里对于这些东西，其实是并不相信了，不然也不会在盛志明村子里面，听到自己风水相术的说法后，会面露难看神色。
这种风水的讲究，其实就只是基于九州血脉下，一种单纯的习惯。就好像是孩子到了年纪，必须要去上学一样，建房装饰这种事情，也必须要请大师指点，这是一种在九州传承了上千年的传统，早已经在每一个九州人心中，根深蒂固。
风水玄学，虽然听上去很奇妙，有些神乎其神的感觉，但其实是九州民族一门历史悠久的文化，也称乌青、青囊、较为科学一点的叫法为堪舆。
风即元气和能量，水即流动和变化，庭院设计中，花木能净化周边空气愉悦人的心情，山能旺丁寓意子孙延绵，水能聚财寓意富贵，山水搭配方能相得益彰。
气乘风而散，界水则止，故谓风水。风水之法，得水为上，藏风次之，所以风水的本质是气，为生命之源，亦是生命之根本。
风水学中的‘气’，并不是某种固定的气体，而是周围环境中的各个物体、在时间空间上所占的顺序来决定的。所以风水学认为，改变物体的这种‘序’，就会带来气的改变，从而改变风水环境，这便是真正的风水。
听上去这是一种很玄妙的东西，但其实暗中蕴含着至关重要的东西，就比如进到了一片凌乱的房间，和进入到一切整洁有序的房间，完全是两种截然不同的心情。
有了好的心情，才意味着有一种好的生活，一个好的开始，一切才会有好的发展和结果。所以其实风水学，并不是什么迷信，而是九州先祖们，综合许多研究调查，总结出的一种生活科学。
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