这座城市名为‘沙特尔’，依靠着一条流水潺潺的河流，坐落在山丘上。
城市的中心并非领主府，而是一座教堂。
起初，这里是艺术与美之神的开拓领地，只是后来为了教会的发展，艺术与美教会把教堂之外的土地全都卖给了沙特尔如今的领主家族，尽管现在看来，毫无疑问是一个败笔，但是在当初，艺术与美教会当中的许多人都支持这一行为。
因为那时候正是北非遭遇深渊入侵，世界门户大开之时，作为不擅长战斗的那一批神灵，艺术与美之神没有走上战场，而是站在后方，与知识之神一并维护凡人的神智。
既然神灵不擅长战斗，麾下的教会自然也不会有多少擅长战斗的信徒。
在那段时期，每个教会都有义务派遣一部分圣职者前往战线进行阻击，艺术与美之神的信徒却是例外之一，因为他们战斗力弱小，而且很容易遭受欢愉之主的诱惑，一旦抵抗不住，就会蜕变成邪魔。
即便如此，位于后方的‘艺术家’们仍然遭受了影响，其中有不少人承受不住诱惑，为当时的西陆造成了极大的麻烦。
因此，艺术与美教会广受世人诟病，就连如今的教会联盟内部，仍有一些人会在见到艺术与美之神的信徒时重提旧事。
沙特尔也是在这个背景下，被卖给了如今的领主家族，所换取的钱财全都被艺术与美教会用来雇佣冒险者，肃清教会内部蜕变成邪魔的信徒。
期间，艺术与美之神的狂热信徒还创作了许多战歌、宣传口号，只是随着战争的结束，这些东西都被与深渊的信息一并封存起来，只有少数孤本存留在巴黎的王室图书馆里。
在巴黎待的那二十多天，钟晔也并非全都是用来刷论坛和锻炼的，除了琢磨灵能之外，还借着关系混进了图书馆，这段隐秘的历史便是由此得知。
“原来沙特尔领主的祖先是一个商人？”
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