所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。
《隋书·礼仪》：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称帝，但不得称天。”
这段话很清楚地说明，昊天上帝是古人对天的尊称，是将天拟人化的产物，所谓的三皇五帝中的五方天帝，是五行人帝可以称帝，却不能称天，除此之外这位还有战国时九歌神话，东皇太一这个马甲作为天之化身。
而耳熟能详的玉皇大帝，则是后来道教塑造的一个宗教神话人物，古代皇帝遇到大事就祭天，他们祭拜的是昊天上帝，而不是玉皇大帝，遇到天灾他们请求原谅的也是昊天上帝，而不是玉皇大帝。
黄三郎并没有听出，方超言语中的惊讶震惊之情，只以为出身山野的对方没听过这个名字，让自己进行解释，于是解释道。
“别动刀，昊天上帝是传说中的天之化身，响应世间生灵所求，为了维持天地平衡运转，现化出来的一个分身。”
“这位就像无形无知的天一样，至公无私只遵循众生的需求运转，平衡世间的规则，没有任何个人意志，所以我们建设庙宇完全没问题。”
“你确定我听过一句话，常言说天不可欺，这种欺天之举真的没事吗？”
方超真没想到建个庙，居然能牵扯到，这种一听就是最终boss的存在。
对于方超语气中的担心黄三郎用不屑一顾的语气说道：“小少爷尽管放心，这位虽然看似至高无上却并不会干涉世界的运行，就是把他当成死物也没关系，不然的话哪会出现那么多人钻空子，虽说天不可期，可常言说的好，人定胜天。”
“天庭的建立运转祸兮旦福！掌管风雨雷电，其实就是在篡夺上帝的权柄，如今这位都被天上高高在的众神完全架空了，依旧僵硬死板的运行规则不会反抗，所以完全不需要担心，更何况。。。”
内容未完，下一页继续阅读