传说佛有一百零八颗牟尼智慧珠串成数珠，承载宇宙无数生灵的智慧。
佛数一遍牟尼珠，既知宇宙，也只众生。
众生忧愁苦恼难皆入佛之耳，入佛之眼。
佛心悲，拨断牟尼珠，洒牟尼珠向宇宙诸天，为众生降下解难之智慧。
遂有诸般佛门大法。
这也只是传说，但却与佛门道果之法大有关系，阿弥陀佛于道门之外再开一佛门，佛门与道门相互印证着，其中成就金身前，有八识境界，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶，此八识与道门元神之前的境界并不相通印证，但练得最后，便是金身，堪比道门元神。
金身之后便是菩提，菩提证得，心证菩提树，菩提树结智慧果，智慧果结满树，便可证就佛陀身，佛陀一成，混元一颗牟尼珠。
佛门的佛陀便相当于道门道果。
佛陀之后便是不坏不空，佛法永存之境，此境便与道门不灭相当，佛门称此境为世尊。
不坏不空之后便是如来之境，当今之世仅有释迦牟尼一位如来，堪比道门之造化。
在洪荒之年，如来之境则称为佛。
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