这邪佛在阮宵身上取得完全胜利,可以说气焰熏天，妄境中一切都不受现实桎梏，它的身体便由着这股气焰变得和山一样庞大,脚下是海一般无垠的黑色粉雾,佛光则化成整片金光璀璨的苍穹。
战场上常常说要“鼓舞士气”，华国古代行军打仗，军队竖大纛旗,旗面滚滚,绣虎龙麒麟,气势立刻威风起来。
而波某兰国也有鼎鼎大名的翼骑兵，战马装饰两枚巨大的垂直形状羽翼,看去仿佛骑兵自己生出了翅膀，拿华国话形容,像天兵天将下凡，怎么不让敌人胆寒呢？
邪佛这样威风凛凛的气势,功效甚于大纛和羽翼，换成一般人肯定热泪盈眶地臣服在它脚下了,顾梵却将脊梁挺得直直的,完全不受影响，明明和邪佛庞大的身躯比起来就像只蝼蚁，佛光却照不到他身上,宛如画卷里不和谐的墨点子，不管多小也扎眼,让名贵的画像变得一文不值。
而顾梵这颗墨点子，叫这整幅佛像画成为败笔。
顾梵一眼看穿邪佛华而不实的外壳，就像大纛旗和翼骑兵的羽翼，真正掌握输赢、操纵战场的,永远是天时地利加兵法智慧，虚张声势掩盖不了乌合之众，在顾梵眼里，这个东西连佛也称不上，只能叫个小邪小魔罢了。
而且翼骑兵上战场从来不带羽翼装饰，这东西又重又碍事，马儿跑都跑不动，戴上打仗会死的。
邪佛制造的假象也就吓唬吓唬傻蛋——指阮笨蛋。
邪佛始终一副慈悲的表情，把对付阮宵那一套照搬来对付顾梵，它由画里来，并没有人身，更勿论人性，所以干起反派的行当哪能像人一样随机应变，就像电脑编写的程序，几种固定模式换着来。
但优势在于它没有人性，就不会像人一样被情绪操控，情绪化会直接导致破防——还指阮笨蛋。
所以邪佛面对顾梵，即使察觉出顾梵异常可怕也不会产生恐惧情绪，古板地质问顾梵：
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