中国独有的皇帝政T以县为最基层的行政单位，地方县级举凡徵税、纳粮、服役与考试等等都须以地主为主的仕绅阶级支持，更别提非常规的额外摊派了，可说朝廷与仕绅共治以及分享天下；当时的大清国这个统治机器经过两百年的运转已陷於锈蚀状态，官员成了地主，地主成了官员，官商浑为一T，使得土地兼并严重，粮食即由土地产出，层层盘剥下来到最低层的农户平均每个人分到的可耕作面积寮寮可数，先前中国农村还能从手工业得到滋养补贴家计，如今不平等条约签定各口岸陆续开放之後，受到外国资本与商品的倾销，诸如茶业、纺织等手工业濒临破产，农户生计艰难还得应付来自四面八方的剥削，太平年月还可勉强糊口，等到动荡时期就陷入饥饿垂Si的边缘了。
加上白银外流，造成要用更多的铜钱才能兑换一单位的白银，而人民是用白银向国家缴税，人民的负担加重，生活越发艰难。
另一方面，咸丰帝登基後感到财政十分困难，他下令从地方上cH0U调钱粮，地方上因此没有钱了但还是得持续运作，只得更加盘剥百姓，百姓生活艰难消费越发紧缩，以致於商业停滞，而农民缴不出税粮只能逃离家乡，一番循环下来挖东墙补西墙，问题随之雪上加霜。最後咸丰帝无计可施放手给各省建立厘金制度交通要道上设关卡向行商收税，以及向城镇内的店舖cH0U税才免於财政崩溃；结果人民负担沉重，成为各式民乱的温床。
鸭片战争揭露了清朝军队不堪一击与统治机器腐朽的真实面目，威势扫地下动摇了人民对朝廷的敬畏之心；当时的中国，外有列强虎视眈眈，内有食不裹腹的人民被层层压迫，官b民反下民变接连不断，局势岌岌可危，陷入了难以自拔之困境，舖排了将来太平天国轰轰烈烈的起事。
不被宰割，不愿饿Si，就只有Za0F这条路了。
为什麽太平天国从广西起事呢？因为广西山岭众多，开发晚，耕地少，约四成的人口是少数民族和本土汉人称作土人，而大量外省的人口迁入广西，这些迁入的人被称作客民因秦汉以来的战乱，有一批有着自己方言、传统与生活习惯的群T，经多次迁徙後，其中一支落脚到了广西，资源有限下，客民与土着间冲突不断，械斗时有所闻，史称土客之争。在台湾早期先民也常发生闽客械斗或漳泉械斗，无非是为了诸如争夺水源、耕地或其他资源等等的生存要素。
除了土客冲突外，还有天地会在清朝统治力较弱的广西各地发展，广西军队以绿营为主T集中在以桂林为主的主要城市，绿营兵本身战斗力低，在偏远的地方亦仅有布置数百兵力，所以无法应付偏远又规模较大的叛乱活动；最後就是二百年前清兵对汉人屠戮的後遗症，例如杨州十日，嘉定三屠，这样的民族仇恨使得反满的意识根深柢固，虽被暂时压制却历百年而不衰，遇满人统治力减弱时就会萌生，一发不可收拾。
自南京条约签订香港被割让给英国後，口岸相继开放，商业由原本唯一的对外口岸广州移往长江下游的上海，广州本地以十三行为首的商业集团破产，原先直接受雇与间接依靠十三行相关产业谋生者被迫失去工作，造就了大量的失业人口，加上许多基督教的传教士传教，新旧思想文化处於相互交叠激荡甚至冲突状态。
矛盾难以调解，生计无着，民怨沸腾，政府只忙着盘剥百姓。
综上所述，叛乱的因子已经种下，只等野心家登高一呼，就能一呼百应，星星之火就能迅速成辽远之势，这个天选之人的野心家就是洪秀全了。
太平天国的起因源自洪秀全错解了圣经，一切的开始来自於对功名的渴望。我们来聊聊清朝的科举制度，要取得科考资格学子必须先通过地方官府举办的童试，要成为秀才得过县考、府考和道试才行，未考过的读书人通称为童生，考过的获得生员资格，也就是秀才。秀才之後的科举制度分为乡试、会试和殿试；通过三年一次的乡试成为举人就有做官的资格了，而偏偏洪秀全是个连秀才都考不上的读书人，是个如假包换的童生。
洪仁坤洪秀全生於公元一八一四年清嘉庆朝晚期；一个政治动乱频起的时代，广东花县人，父亲洪镜扬是附近几个村的保正相当於村长，生母过世後洪父再娶，继母没有生育子nV，洪秀全上有两个兄长洪仁发与洪仁达，一个姊姊洪凤，相对於村里其他人来说洪家的家境还算宽裕，由於家里无法同时供应兄弟三人读书，洪父选择了最灵巧的洪仁坤进入私塾读书，把所有资源与期待寄托在洪仁坤的身上，对洪仁坤来说这一切无疑是沉重的包袱。
在嘉庆十八年发生的天理教之乱，我觉得有必要梳理一下，天理教组织教徒仅二百余人居然顺利攻入紫禁城，这是从未有过的大事，可见清廷武备之松弛，幸赖皇子绵宁日後的道光帝组织队伍防卫紫禁城顺利击退了来犯之敌。天理教除了攻入紫禁城外，各地亦有起事，没多久就被平定了。
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