割勒勒……
刺……
随木屑从木料上细碎剥离，三层鬼工木球的图桉开始逐一显现。
今日是国考第十一天。
“呼。”王葛得不时吹走木屑才能准确凝视，令目力与接下来的凿力协调到极致。长期久盯后，毫厘之距都在视线中放大了。并非所有的图桉都寻求精细，还有朴拙的，她要做到的是让每个图桉返璞归真，赋予它们灵气。
因时间关系，三层套球唯外球结合透突、隐起、起突三种凿刻法，展现二十九种木器图桉。
中层球与内球只结合透突、隐起凿刻法。中球展现十九种木器图桉；内球展现九种。
图桉的木器种类当然要包含草制器、竹制器。
五十七个图桉无重复！
它们有生活中最常用的草绳网、草鞋、草席，有箧笥、竹筐、竹扇，有木制的桔槔，有各样农具，有舟楫，有兵械……她的灵感来自葛师教的《系辞》。
作结绳而为网罟，斫木为耜，揉木为未，刳木为舟，剡木为楫，重门击柝，断木为杵，弦木为弧，剡木为失……
书中记载上古圣贤观宇宙星河，而后结合山川水土之利，因地制宜造物利民。这些记载，不正跟她进入急训营时听孟女吏讲的……天有时，地有气，材有美，工有巧而相得益彰么？
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