如来的看法和见解，得到了佛门的极大推崇，众生皆以乞士的身份自居，并严厉要求自身保持恭敬的心态。
直到西方量劫初期，兰盆果会上，如来的见解被金蝉子推翻。
他掌管西方惩恶杀伐，用鲜血铺就大道，向来不屑于温情脉脉的处事手段。
关于佛门比丘，金蝉子则将其称之为破恶。
破除所有的罪恶，用尸骸和鲜血冲刷冤魂，铸就歌舞升平的繁华盛世。
恶行、恶见、恶言、恶思，都要在电光火石间摧毁。
比丘的数量众多，若皆是惩恶扬善，铲奸除恶之辈，佛门所构建的虚幻世界，何愁不会化虚为实。
当时，金蝉子的见解，在佛门造成极大的冲击，更是与如来曾经的观点相冲。
西游即将开启，佛门的形象极为关键，佛祖们恨不得用尽彩虹、云霞妆点须弥山，怎能见到血腥和杀戮？
正因如此，金蝉子贬入凡尘，被迫用轮回的力量洗去纤尘。
西游量劫后，第三位提出观点的，就是舍利佛祖吉光。
内容未完，下一页继续阅读