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        最近因为右手肌腱发炎,所以暂停了所有包括绘图在内的创作活动。以至於重新公开於POPO这个平台的旧作《太yAn泪》,原本预计在〈尾声〉连载结束後的隔周10月12日抒发一下关於这部作品的後记,也就延到现在才开始动笔。

        不过,毕竟已经是相隔五年的老作品了,後记再晚一个月似乎也无所谓了。

        《太yAn泪》跟其他过去的中长篇小说一样,都是「为了参赛而创作」的作品;自从国中开始获得校内文学奖以来,我几乎所有的写作都是为了参赛、得奖,这样的偏执直到大学时受到重创;简言之,正式脱离「学生组」这个同温层的保护,才知道自己的写作能力也只是中上而已,曾经想要靠着写作谋生的梦想一步步剥离、碎裂,最後从纯文学的创作转战「自以为」b较简单的大众文学?轻小说,却从第一部投稿作品以来连续四年八部作品的惨败,最终心灰意冷而罢笔了五年。

        这段经历在之前的〈HalbeKadenz相隔五年的後记:《绣球花协奏曲》〉一文中也叙述过一次。《太yAn泪》则是第七部。

        而尽管题材内容与《绣球花协奏曲》相差甚远,但《太yAn泪》可以说是其姊妹作;两部的创作时间都是在2014年,《绣球花协奏曲》是针对「2014年角川华文轻小说大赏」,而《太yAn泪》是针对「2014年尖端出版第七届浮文字新人奖」。

        《绣球花协奏曲》完成於2013年的9月;《太yAn泪》则在2014年3月定稿。可以说某些部分,《太yAn泪》是继承了《绣球花协奏曲》没有完成的概念:

        《绣球花协奏曲》是一个梦想破灭的故事。

        《太yAn泪》,则是一个信仰终结的故事。

        然而其实我个人并不从事、亦不擅长於「架构新的世界观」。我大多数的作品,都沿袭着自国中以来乡土文学的本位,是基於现实的世界中加入非现实的元素;而重新开创一个於现实世界之外的原创世界,对我个人而言是艰钜的挑战:我是一个缺乏想像力,并且执着於考据的人。

        《太yAn泪》是除了在草稿阶段以外,我所完成第一部原创世界观的作品。

        第二部则是四年前罢笔的最後一作《Ai尔毕之穗》。

        不过,《Ai尔毕之穗》其实也是大量参照了在《太yAn泪》建构的世界观;而《太yAn泪》则是直接取自清末民初、满洲国建立与日本帝国占领东北的历史架构。

        而整个世界的科技背景,正如之前回应读者的留言,是基於创作出「19世纪为背景的东方风格『蒸气庞克』」,因此参照了诸如《天工开物》等资料,创造出以古代中国科技为蓝本的幻想机械──故事中所提的,都是在理论上可以实践的机器。

        不过那种所谓的「理论上」,其实就跟把达文西的工程图拿来仿制的结果差不多;事实上还是不可能。

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