凌晨近四点，打板即起，僧众纷纷起床整理床被，这时天sE仍黑，寒风刺骨，而寺外全村如在梦中，尽皆寂灭，就连公J也仍未苏醒，距仰头啼叫犹为时尚早。
片刻後，举目望去除了少数几盏路灯外，黑压压的一片中，独有明法寺的大雄宝殿处灯火通明，三名b丘按照仪轨，穿戴庄严法服，彼此静默有序，鱼贯进入宝殿内，各自站立在西方三圣前，心神持一的进行早课，置中位置带着黑框眼镜，身型瘦长的男子，是明法寺上周才新上任的住持，法号「道忘」，现年37岁。
明法寺属於国内某个佛教丛林团T，寺内僧侣包hAnzHU持都是由这个团T指派，道忘因为博学多闻，解佛甚合禅机，为人又伶俐勤快，在同辈中表现优异，被此丛林团T的掌门和尚，亲自钦点为明法寺住持，派往这乡间小寺进行历练。
“......无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意......”众僧开章齐心念诵，抑扬顿挫，夹杂着规律的木鱼敲击，这是出家众一天的开始。
宝殿内三圣前，整齐摆置着鲜花、素果和净水，各有含义。鲜花示人，生Si不过一瞬，有如花开花落，乃寻常之道，素果晓谕众生有因必有果，无止无休，净水则引谕修心当心平如水，水平如镜，有道是风过疏竹，竹不留声。世间一切，生活点滴都是修行的方便法门，无处不是佛陀在人间的道场。
蓝天白云下山峦层叠，飞鸟盘旋，处於广袤田野旁的明法寺，寺地约五个篮球场大，原是日据时代所建的神社，主供不动明王，作为当时日人移民至此的信仰中心，後来日本战败，日人被全数遣回故土，无人照应的神社，几经破坏渐失原样，国府迁台後，村人集资将荒废的神社改建成中式佛教型庙宇，主供以阿弥陀佛为主的西方三圣，另把不动明王迁至一旁，另祀香火。
解严後，选举活动日渐炽烈，小小的乡间农村也难以幸免，村长为了胜选连任，选择在寺地内，b丘居室旁近道路一侧，兴建了村民活动中心供村民活动，以固选票，几经演变，中心成了村民农忙之余，下棋打麻将，喝酒兼推牌九的地方。
早课结束，三人返回居室换上了挂衣，明法寺虽是小寺，诸般事务却b想像中的多，所以b丘三人皆身兼各职，作为住持的道忘法师没有闲暇可享，紧接着下厨烹煮三人的素食，其余二名僧人则忙着清扫寺院内外。
吃完早膳，住持道忘法师趁空回到居室，短暂坐禅，安心调息，驱逐杂念，逐渐进入冥想中，岂知从外传来村民打牌喝酒嘻闹，甚至还有欢唱卡拉OK的声音，声声g扰，句句揪心，本来已趋入定的道忘，不敌噪音，灵魂y从九霄云外被拉回了凡尘，坠地之际暗自懊恼，怪自己道行不深，怨自己凡心仍重，区区小事竟坏了修练甚久的禅定功夫，无明即起，心烦意乱，专习地藏法门的道忘，心口不断颂念「南无地藏王菩萨摩诃萨......」，正面迎战，企图用正念压制杂念，岂料治丝益棼又雪上加霜，杂念一除，换往事如海cHa0般翻涌而来，瞬间将他吞没，几经窒息。
「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。」不知为何，这两句话不断浮泛心头，敲击头脑，任他软y兼施，却是挥之不去，徒劳无功。
“......魔考......是魔考！”道忘惊悚疑惧，全身不停冒汗颤抖，有所意会的他赶紧脱离坐禅，睁开眼睛，在轻叹口气後，放弃了入禅，也罢，看看时间也该出门去了。
匆匆交待了两名僧侣，修理破漏的屋顶後，道忘换上了袈裟，在穿黑衣的信徒接送下，离开了明法寺，离开了嘻闹的村民，总算是眼不见为净，耳不听不烦。
作为乡间的信仰中心，明法寺肩负着某项重任，就是为往生者颂念相关往生经咒，带领家属实行助念，好让往生者顺利往生西方极乐世界，与佛菩萨同住，这也是寺里重要的财源收入，如果少了这笔收入，佛寺里餐餐将无以为继，揭不开锅。
“阿弥陀佛......”徐徐进入了丧家，道忘法师逢人便双手合十，随口奉上阿弥陀佛。
家属哀戚，丧家是白发人送黑发人，过世的是不满四十的nV子，因病骤逝，惹得父母伤心yu绝，几番哭断肝肠。
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