黄宗羲更是提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
总结他们的主张的话：一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。顾炎武也激烈反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人民关心国家大事。王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有，而应当是从事农业的老百姓都有份。
二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护。顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。
三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思想命题。顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想，提倡走出门户，到实践中求真知。王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”，建立了超越前人的唯物主义体系。
如果朱大昏君但凡知道点历史，这三位一个锦衣卫秘密处决的结局是没跑了……丫的，“阶级敌人啊”，这是要把朱大昏君极其子孙送上断头台的存在啊，还能让他活吗？
虽然朱大昏君对大明三君的政治主张不太了解，但他还是知道历史上欧洲那些被革命者送上断头台的君王的历史的。
此刻三位未来的大儒争论时下政局而丝毫不知道因为某人是个史盲，才躲过了一劫；年纪最长的黄宗羲品了一口安吉出品的好茶，缓缓放下茶杯忧心忡忡道：
“我皇明二百六十数载，除太祖高皇帝、成祖皇帝外，余下皆少与民争利者；似世宗、熹庙者，焉不过重权奸尔，所争者不过民之皮毛已……
而今上者，荒淫无度，穷兵黩武…..尽近武夫而持朝政，近奸商而毁士林，又设上海、天津二市，聚敛浮财……我辈危矣！”
他痛心疾首而拍案一呼，目光灼灼看着两个小学弟，似乎在等待着他们的相应，丝毫不想想他们三家在大明朝以官绅以资，庇护奸商赚保护费的事情……
不过这番言论，也从侧面透露出万恶的大明封建主义，居然可以光天化日之下堂而皇之地批判历代天子及今上……果然封建主义是大大滴坏透了啊…..
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