比如这个钱币，听说发行的时间不久。在东蒙古的时候，就能经常见到百姓用这种货币交易。而上京城，只是一座刚纳入兀鲁图斯部统治不久的城池，竟然也这样的普及，只能说明兀鲁图斯部在商业上的强大和对上京城的掌控之深。
此时马车上，除了他们外，还有行商打扮的回回人。对方高鼻深目，说着王文统他们都不太懂的回语。
“张兄，怎么上京城还有色目人？”，王文统疑声道。色目人在草原实际上并不罕见，但在辽东，却是比较难得一见的。而且对方三五成群，说得激动处还手舞足蹈，不禁有些好奇了起来。
“大王好像提到过。说是无商不富，上京城要想恢复到往日的盛景，商人的引入是绝不可少的。而草原上，除了汉商，就是回回商人比较富裕了。而且他们做生意也绝不比汉人差，引入他们来上京城，也能早日让上京城富庶起来。”，张衡介绍着，又出声道：“好像告示上曾提到过此事，叫什么—筑巢引凤，招商引资。”。
“是招商引资！”，一道声音突然插了进来。
王文统一看，才见到是一个高鼻深目的色目商人。对方留着齐耳的卷发，有点像传说中的大食人。
“哦！这位兄台，不知如何称呼？”，张衡见对方汉话非常流利，便出声问道。
“某穆汉穆德·乞音斯楞，来自撒马尔罕。”，色目商人自我介绍道。看其他色目人都以其为马首是瞻，便知对方可能是这群商人的头头。张衡也自我介绍道：“鄙人张衡，上京人士。”
“某王文统，大定人士。”，因蒙古人攻占大定府后，并没重划行政区域。他也只好依照原来的地名，进行介绍了。
“刚听你们在说筑巢引凤，招商引资，莫非也是来上京城寻觅商机的客商？”，乞音斯楞说话时，目光是对着王文统的。显然和上京本地人士的张衡相比，同样是外来者的王文统更像是同类人。
只是他不知道，士农工商，在汉人百年的历史文化传承中，商人的身份着实称不上好。在有些历史年代，甚至被称为贱民。因而被问到是商人时，张衡努力的憋住笑，王文统则一张脸黑成了锅底。
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